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Heródoto

Para otros usos de este término, véase Heródoto (desambiguación).

Heródoto (en griego antiguo: Ἡρόδοτος Hēródotos; Halicarnaso, 484 a. C.-Turios, 425 a. C.) fue un historiador y geógrafo griego, tradicionalmente considerado como el padre de la Historia en el mundo occidental y fue el primero en componer un relato razonado y estructurado de las acciones humanas.

Heródoto

Busto romano de mármol de Heródoto en el Museo Metropolitano de Arte.
Información personal
Nombre de nacimiento Heródoto de Halicarnaso
Nombre nativo Ἡρόδοτος Ἁλικαρνᾱσσεύς
Nacimiento c. 484 a. C.
Halicarnaso, Caria, Anatolia
Fallecimiento c. 425 a. C. (59 años)
Turios, Calabria o Pella, Macedonia
Residencia Halicarnaso, Samos y Turios
Información profesional
Ocupación Historiador y geógrafo
Obras notables Historias

Dedicó parte de su vida a efectuar viajes para obtener la información y los materiales que le permitieron escribir una obra de gran valor histórico y literario.​ No obstante, recibió severas críticas, incluso por parte de sus contemporáneos, por incluir en su trabajo anécdotas y digresiones que, aunque proporcionaban informaciones valiosas, poco tenían que ver con el objeto de estudio que se había propuesto: las luchas de los persas contra los griegos.

Índice

Historiografía

Artículo principal: Historiae

Se le considera el padre de la historiografía (la primera vez que se le cita de esta forma es en el ciceroniano De legibus, 1, 5, 5) por su famosa obra Ἱστορίαι (Historiae, en realidad Historias, también conocida como Historia), literalmente «investigaciones, exploraciones» (de ἵστωρ, 'saber, conocer'), escrita probablemente en Turios, una colonia panhelénica situada en la Magna Grecia. El terminus post quem de la obra se sitúa en el año 430 a. C.

Las Historiae o Nueve libros de historia son consideradas una fuente importante por los historiadores por ser la primera descripción del mundo antiguo a gran escala y de las primeras en prosa griega. El primer párrafo anuncia:

Ἡροδότου Ἁλικαρνησσέος ἱστορίης ἀπόδεξις ἥδε, ὡς μήτε τὰ γενόμενα ἐξ ἀνθρώπων τῷ χρόνῳ ἐξίτηλα γένηται, μήτε ἔργα μεγάλα τε καὶ θωμαστά, τὰ μὲν Ἕλλησι τὰ δὲ βαρβάροισι ἀποδεχθέντα, ἀκλεᾶ γένηται, τά τε ἄλλα καὶ δι' ἣν αἰτίην ἐπολέμησαν ἀλλήλοισι.
Heródoto de Halicarnaso presenta aquí los resultados de su investigación para que el tiempo no abata el recuerdo de las acciones humanas y que las grandes empresas acometidas, ya sea por los griegos, ya por los bárbaros, no caigan en olvido; da también razón del conflicto que enfrentó a estos dos pueblos.

El conjunto fue dividido en nueve libros por su editor alejandrino del siglo III o II a. C., uno por cada musa: Clío, Euterpe, Talía, Melpómene, Terpsícore, Erato, Polimnia, Urania y Calíope.

En ellos narra con precisión las Guerras médicas entre Grecia y Persia a principios del siglo V a. C., con especial énfasis en aspectos curiosos de los pueblos y personajes de unos y otros, al tiempo que describe la historia, etnografía y geografía de su tiempo.

Para sus obras históricas recurrió a fuentes orales y escritas. Cuando menciona las primeras, casi siempre alude a sus informadores de forma indefinida («según los persas...», «a decir de los griegos...»; «unos dicen... otros, en cambio, sostienen...»). Del carácter parcial y poco fiable de sus fuentes era consciente el propio autor, que escribió:

Me veo en el deber de referir lo que se me cuenta, pero no a creérmelo todo a rajatabla; esta afirmación es aplicable a la totalidad de mi obra.
(VII, 151, 3)

Entre las segundas pueden hacerse tres grandes grupos: a) datos obtenidos de los poetas, que conocía bien; b) inscripciones, listas oficiales y administrativas de los distintos Estados y oráculos y, finalmente, c) informaciones de los logógrafos y la literatura de su época.

Entre los poetas cita a Homero, Museo, Bacis, Olén, Aristeas, Arquíloco, Esopo, Solón, Alceo, Safo, Laso, Simónides de Ceos, Frínico, Esquilo, Píndaro y Anacreonte.

Pese a esta inspiración poética de Heródoto, influjo quizás de su tío Paniasis, del que asume la idea de un hombre impotente ante una divinidad que castiga sus faltas y su soberbia (hibris), se muestra a menudo crítico con dichas fuentes.

En cuanto al segundo tipo de fuentes, realiza algunas interpretaciones ingenuas de textos escritos en lenguas que desconoce, como los jeroglíficos u otras lenguas, dependiendo del testimonio no siempre fiable de los intérpretes o los personajes consultados. Por otra parte, los oráculos, con frecuencia comentados post eventum, ofrecen problemas de datación importantes.

El tercer tipo de fuentes está representado por los logógrafos, sobre todo Hecateo, y los filósofos presocráticos, algunas de cuyas ideas son citadas directa o indirectamente. En general, se inclina por obras de la literatura jonia. Como Hecateo, se muestra crítico, racionalizador o escéptico, con las tradiciones míticas.

Su metodología histórica se apoya en la verosimilitud apelando al sentido común, aplicada al análisis de tradiciones legendarias o controvertidas. Además utiliza la interpretatio graeca, helenizando costumbres y culturas extrañas de pueblos que no conoce desde dentro. Saca a veces conclusiones erróneas, por ejemplo, de la escasez de leones comparados con otros animales infiere que las leonas paren un solo cachorro y una sola vez en su vida. Es patente, además, su ignorancia en nociones de táctica y estrategia militar.

Este escaso rigor analítico se debe a que estaba aún en los albores del género histórico, pese a lo cual, en la Antigüedad se le reconocía como «padre de la Historia». Esto se evidencia en sus explicaciones de los acontecimientos humanos, en las cuales no está ausente la voluntad de los dioses.

Su sucesor, Tucídides, será quien excluya todo aspecto religioso y busque una explicación puramente racional, basada en la relación causa efecto. Analiza los acontecimientos históricos intentando entender las causas o razones (aitiai) que los han causado, con un examen riguroso de las fuentes, más allá del mero acopio de todo tipo de tradiciones. Tucídides sustituyó el tratamiento anecdótico y cuasinovelesco del pasado por el análisis metódico del presente.

Mientras Heródoto titula su obra Historíe, como fruto y resultado de sus investigaciones personales in situ, Tucídides no llamará así su obra; el primero era heredero de la logografía jonia (escribe en jonio), mientras que el segundo era heredero de los sofistas, y la escuela sofística ateniense (escribe en ático).

Reconstrucción del mapa de la Ecúmene de Heródoto, circa 450 a. C.

Geografía

Desde el punto de vista geográfico, Heródoto dejó constancia de una Ecúmene que se extendía desde Sudán a la Europa central y desde la India, en su límite oriental, hasta Iberia en el occidental. Durante el siglo VI a. C. el control que los cartagineses tenían de sus rutas comerciales por el Mediterráneo occidental y el estrecho de Gibraltar le impidió conocer fielmente esta parte del mundo y las costas atlánticas de Europa de primera mano, por lo que muchas de sus observaciones proceden de otras fuentes.

División de la obra

En la antigüedad las obras se conservaban en rollos de papiro. El texto de las obras se distribuía en varios rollos, de longitud más o menos similar, y teniendo en cuenta su división por capítulos, pero no coincidía con la separación temática original. La tendencia era armar rollos de 6 o 7 metros, que formasen un cilindro de 5 a 6 cm de diámetro, cómodos para llevar en la mano.

Hay fuertes indicaciones de que originalmente Heródoto ofreció su obra como una colección de veintiocho temas, llamados en griego logoi. Su extensión sería la adecuada para la recitación pública.

La división original sería la siguiente:

  • Libro 2
    • Logo 4: geografía de Egipto (2.1-34)
    • Logo 5: costumbres y animales de Egipto (2.35-99)
      • texto: costumbres egipcias
      • texto: el hipopótamo
      • texto: la momificación
    • Logo 6: historia de Egipto (2100-182)
  • Libro 3
    • Logo 7: Conquista de Egipto por Cambises (3.1-60)
      • texto: los cráneos de Pelusio
      • texto: la locura de Cambises
    • Logo 8: los golpes de los Magos y de Darío (3.61-119, 126-141, 150-160)
      • texto: lista de satrapías
      • texto: las hormigas extractoras de oro
      • texto: los bordes de la Tierra
      • texto: final de Intafrenes
      • texto: el manto de Siloson
      • texto: la toma de Babilonia
    • Logo 9: acontecimientos en Samos (3.39-60, 120-125, 142-149)
  • Libro 4
    • Logo 10: país y costumbres de los Escitas (4.1-82)
      • texto: la circunnavegación de África
    • Logo 11: campaña persa contra los escitas (4.83-144)
    • Logo 12: conquista persa de Libia (4.145-205)
      • texto: los Nasamones (4.172-173)
  • Libro 6
    • Logo 17: reconquista persa de Jonia (6.1-42)
    • Logo 18: sucesos en Grecia (6.43-93)
      • texto: la historia de Glauco
    • Logo 19: Batalla de Maratón (6.94-140)

Lengua y estilo

Como la Historia es la primera obra griega en prosa que se ha conservado, no es de extrañar que las principales características de su estilo sean la simplicidad y el arcaísmo. Ya Aristóteles definía su manera de escribir como «estilo ordenado o concatenado» (λέξις εἰρομένη). Heródoto era muy concreto escribiendo y rehúye las abstracciones; se fijaba en datos perceptibles. De ahí su lenguaje claro y sencillo que fue motivo de admiración en la Antigüedad. Sin embargo, su estilo supone un grado más alto de elaboración que el de Hecateo, caracterizado por las estructuras acumulativas y coordinadas. Los discursos de los tres últimos libros de Heródoto, aunque no perfila la psicología del orador, se caracterizan por su tensión histórica y las normas retóricas de la época.

Por otra parte, es notable el influjo de la epopeya y los géneros narrativos en su estilo. Longino en su tratado lo sublime le llama ὁμηρικώτατος: «gran imitador de Homero» (13, 3). Hay reminiscencias épicas en la fraseología, en la repetición casi literal de enunciados, en el empleo de patronímicos, en el uso de convenciones literarias y tópicos, en semejanzas conceptuales como la sustitución de la intensidad por la repetición, en el uso de estructuras como la composición anular inclusiva, aunque la más usada por él es la anafórica, etc.

En cuanto a la lengua, Heródoto compuso su obra en dialecto jónico con algunos aticismos.

Escritos

  1. Los nueve libros de la historia. El prólogo analiza las relaciones antiguas entre Asia menor y Grecia: Io raptada por los fenicios; Europa y Media por los griegos; Helena por los troyanos. Los nueve libros llevan cada uno el nombre de las nueve musas del arte:
    1. Clío: la victoria de Ciro II el Grande sobre el lidio Creso, la conquista de Asiria y del pueblo masageta.
    2. Euterpe: la conquista de Egipto por Cambises II (hijo de Ciro).
    3. Talía: el reinado de Darío I.
    4. Melpómene: el reinado de Darío I.
    5. Terpsícore: la primera guerra médica (la revuelta jónica y digresiones sobre la historia de Esparta y Atenas).
    6. Erato: la primera guerra médica (la reacción de los griegos y la victoria de Maratón).
    7. Polimnia: la segunda guerra médica.
    8. Urania: la segunda guerra médica.
    9. Calíope: la segunda guerra médica.
  2. Hechos líbicos (desaparecido).
  3. Hechos asirios (desaparecido).

Esteganografía

Probablemente uno de los ejemplos más antiguos del uso de la esteganografía sea el referido por Heródoto en Las historias.​ En este libro, describe cómo un personaje tomó un cuadernillo de dos hojas o tablillas, rayó bien la cera que las cubría y en la madera misma grabó el mensaje y lo volvió a cubrir con cera regular. Otra historia, en el mismo libro, relata cómo otro personaje había rasurado a navaja la cabeza de su esclavo de mayor confianza, le tatuó el mensaje en el cuero cabelludo, esperó después a que le volviera a crecer el cabello y lo mandó al receptor del mensaje, con instrucciones de que le rasuraran la cabeza.

  1. «Diccionario de Historia». Larousse. Sant Salvador: Spes Editorial. 2003. p. 314. ISBN 8483323877.
  2. Los orígenes de la filosofía y de la historia en Heródoto en Wayback Machine (archivado el 7 de mayo de 2016).
  3. Lafarga, Roberto Lérida (1999); «Tucídides y la Guerra del Peloponeso»; Clío, 6 «Heródoto y Tucídides».
  4. Cagnazzi, Silvana; «Tavola dei 28 logoi di Erodoto». Hermes 103 (1975); pp. 385-423; cit. Herodotus' Histories: the 28 logoi.
  5. Pérez Martín, Inmaculada; «Lectores y público de la historiografía griega». Estudios clásicos; ISSN 0014-1453; tomo 44; n.º 121; 2002; pp. 125-148.
  6. Paz, Hilmar; «Candaulismo», en la Página de los Cuentos.
  7. Tabara, L. Breve historia de la criptografía clásica.
  1. Volumen I: libros I-II. Trad. y notas de C. Schrader. Intr. de F. Rodríguez Adrados. Rev.: M. Jufresa Muñoz, 1992. ISBN 978-84-249-3482-8.
  2. Volumen II: libros III-IV. Trad. y notas de C. Schrader. Rev.: M.ª E. Martínez-Fresneda, 1987. ISBN 978-84-249-3525-2.
  3. Volumen III: libros V-VI. Trad. y notas de C. Schrader. Rev.: M.ª E. Martínez-Fresneda, 1988. ISBN 978-84-249-0086-1.
  4. Volumen IV: libro VII. Trad. y notas de C. Schrader. Rev.: B. Cabellos Álvarez, 1994. ISBN 978-84-249-0994-9.
  5. Volumen V: libros VIII-IX. Trad. y notas de C. Schrader. Rev.: B. Cabellos Álvarez, 1989. ISBN 978-84-249-1399-1.
  • — (1999). Historia. Colección Letras Universales. Madrid: Ediciones Cátedra. ISBN 978-84-376-1711-4.
  • — (1989/2004). Los nueve libros de la Historia. Obra completa. Trad. Bartolomé Pou. Intr. Víctor de Lama de la Cruz. Madrid: Edaf. ISBN 978-84-7640-351-8.
  • — (1956). Los nueve libros de la Historia (Clásicos Jackson, tomo 22). Obra completa. Trad. y estudio preliminar María Rosa Lida de Malkiel. Buenos Aires: Jackson.
Sobre Heródoto

Heródoto
heródoto, historiador, geografo, griego, padre, historia, idioma, vigilar, editar, para, otros, usos, este, término, véase, desambiguación, griego, antiguo, Ἡρόδοτος, hēródotos, halicarnaso, turios, historiador, geógrafo, griego, tradicionalmente, considerado,. Herodoto historiador y geografo griego padre de la historia Idioma Vigilar Editar Para otros usos de este termino vease Herodoto desambiguacion Herodoto en griego antiguo Ἡrodotos Herodotos Halicarnaso 484 a C Turios 425 a C fue un historiador y geografo griego tradicionalmente considerado como el padre de la Historia en el mundo occidental y fue el primero en componer un relato razonado y estructurado de las acciones humanas 1 HerodotoBusto romano de marmol de Herodoto en el Museo Metropolitano de Arte Informacion personalNombre de nacimientoHerodoto de HalicarnasoNombre nativoἩrodotos ἉlikarnᾱsseysNacimientoc 484 a C Halicarnaso Caria AnatoliaFallecimientoc 425 a C 59 anos Turios Calabria o Pella MacedoniaResidenciaHalicarnaso Samos y TuriosInformacion profesionalOcupacionHistoriador y geografoObras notablesHistorias editar datos en Wikidata Dedico parte de su vida a efectuar viajes para obtener la informacion y los materiales que le permitieron escribir una obra de gran valor historico y literario 1 No obstante recibio severas criticas incluso por parte de sus contemporaneos por incluir en su trabajo anecdotas y digresiones que aunque proporcionaban informaciones valiosas poco tenian que ver con el objeto de estudio que se habia propuesto las luchas de los persas contra los griegos 1 Indice 1 Obra 1 1 Historiografia 1 2 Geografia 1 3 Division de la obra 1 4 Lengua y estilo 1 5 Escritos 1 6 Esteganografia 2 Eponimia 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Bibliografia 6 Enlaces externosObra EditarHistoriografia Editar Articulo principal Historiae Se le considera el padre de la historiografia la primera vez que se le cita de esta forma es en el ciceroniano De legibus 1 5 5 por su famosa obra Ἱstoriai Historiae en realidad Historias tambien conocida como Historia literalmente investigaciones exploraciones de ἵstwr saber conocer escrita probablemente en Turios una colonia panhelenica situada en la Magna Grecia El terminus post quem de la obra se situa en el ano 430 a C Las Historiae o Nueve libros de historia son consideradas una fuente importante por los historiadores por ser la primera descripcion del mundo antiguo a gran escala y de las primeras en prosa griega El primer parrafo anuncia Ἡrodotoy Ἁlikarnhsseos ἱstorihs ἀpode3is ἥde ὡs mhte tὰ genomena ἐ3 ἀn8rwpwn tῷ xronῳ ἐ3ithla genhtai mhte ἔrga megala te kaὶ 8wmasta tὰ mὲn Ἕllhsi tὰ dὲ barbaroisi ἀpodex8enta ἀkleᾶ genhtai ta te ἄlla kaὶ di ἣn aἰtihn ἐpolemhsan ἀllhloisi Herodoto de Halicarnaso presenta aqui los resultados de su investigacion para que el tiempo no abata el recuerdo de las acciones humanas y que las grandes empresas acometidas ya sea por los griegos ya por los barbaros no caigan en olvido da tambien razon del conflicto que enfrento a estos dos pueblos El conjunto fue dividido en nueve libros por su editor alejandrino del siglo III o II a C uno por cada musa Clio Euterpe Talia Melpomene Terpsicore Erato Polimnia Urania y Caliope En ellos narra con precision las Guerras medicas entre Grecia y Persia a principios del siglo V a C con especial enfasis en aspectos curiosos de los pueblos y personajes de unos y otros al tiempo que describe la historia etnografia y geografia de su tiempo Para sus obras historicas recurrio a fuentes orales y escritas Cuando menciona las primeras casi siempre alude a sus informadores de forma indefinida segun los persas a decir de los griegos unos dicen otros en cambio sostienen Del caracter parcial y poco fiable de sus fuentes era consciente el propio autor que escribio Me veo en el deber de referir lo que se me cuenta pero no a creermelo todo a rajatabla esta afirmacion es aplicable a la totalidad de mi obra VII 151 3 Entre las segundas pueden hacerse tres grandes grupos a datos obtenidos de los poetas que conocia bien b inscripciones listas oficiales y administrativas de los distintos Estados y oraculos y finalmente c informaciones de los logografos y la literatura de su epoca Entre los poetas cita a Homero Museo Bacis Olen Aristeas Arquiloco Esopo Solon Alceo Safo Laso Simonides de Ceos Frinico Esquilo Pindaro y Anacreonte Pese a esta inspiracion poetica de Herodoto influjo quizas de su tio Paniasis del que asume la idea de un hombre impotente ante una divinidad que castiga sus faltas y su soberbia hibris se muestra a menudo critico con dichas fuentes En cuanto al segundo tipo de fuentes realiza algunas interpretaciones ingenuas de textos escritos en lenguas que desconoce como los jeroglificos u otras lenguas dependiendo del testimonio no siempre fiable de los interpretes o los personajes consultados Por otra parte los oraculos con frecuencia comentados post eventum ofrecen problemas de datacion importantes El tercer tipo de fuentes esta representado por los logografos sobre todo Hecateo y los filosofos presocraticos algunas de cuyas ideas son citadas directa o indirectamente En general se inclina por obras de la literatura jonia Como Hecateo se muestra critico racionalizador o esceptico con las tradiciones miticas Su metodologia historica se apoya en la verosimilitud apelando al sentido comun aplicada al analisis de tradiciones legendarias o controvertidas Ademas utiliza la interpretatio graeca helenizando costumbres y culturas extranas de pueblos que no conoce desde dentro Saca a veces conclusiones erroneas por ejemplo de la escasez de leones comparados con otros animales infiere que las leonas paren un solo cachorro y una sola vez en su vida Es patente ademas su ignorancia en nociones de tactica y estrategia militar Este escaso rigor analitico se debe a que estaba aun en los albores del genero historico pese a lo cual en la Antiguedad se le reconocia como padre de la Historia Esto se evidencia en sus explicaciones de los acontecimientos humanos en las cuales no esta ausente la voluntad de los dioses 2 Su sucesor Tucidides sera quien excluya todo aspecto religioso y busque una explicacion puramente racional basada en la relacion causa efecto Analiza los acontecimientos historicos intentando entender las causas o razones aitiai que los han causado con un examen riguroso de las fuentes mas alla del mero acopio de todo tipo de tradiciones Tucidides sustituyo el tratamiento anecdotico y cuasinovelesco del pasado por el analisis metodico del presente Mientras Herodoto titula su obra Historie como fruto y resultado de sus investigaciones personales in situ Tucidides no llamara asi su obra el primero era heredero de la logografia jonia escribe en jonio mientras que el segundo era heredero de los sofistas y la escuela sofistica ateniense escribe en atico 3 Reconstruccion del mapa de la Ecumene de Herodoto circa 450 a C Geografia Editar Desde el punto de vista geografico Herodoto dejo constancia de una Ecumene que se extendia desde Sudan a la Europa central y desde la India en su limite oriental hasta Iberia en el occidental Durante el siglo VI a C el control que los cartagineses tenian de sus rutas comerciales por el Mediterraneo occidental y el estrecho de Gibraltar le impidio conocer fielmente esta parte del mundo y las costas atlanticas de Europa de primera mano por lo que muchas de sus observaciones proceden de otras fuentes Division de la obra Editar En la antiguedad las obras se conservaban en rollos de papiro El texto de las obras se distribuia en varios rollos de longitud mas o menos similar y teniendo en cuenta su division por capitulos pero no coincidia con la separacion tematica original La tendencia era armar rollos de 6 o 7 metros que formasen un cilindro de 5 a 6 cm de diametro comodos para llevar en la mano Hay fuertes indicaciones de que originalmente Herodoto ofrecio su obra como una coleccion de veintiocho temas llamados en griego logoi Su extension seria la adecuada para la recitacion publica 4 5 La division original seria la siguiente Libro 1 Logo1 historia de Creso 1 1 94 texto Candaules su esposa 6 y Giges de Lidia texto la historia de Arion Logo 2 surge Ciro el Grande 1 95 140 Logo 3 acontecimientos en Babilonia y Persia 1 141 216 texto toma de BabiloniaLibro 2 Logo 4 geografia de Egipto 2 1 34 Logo 5 costumbres y animales de Egipto 2 35 99 texto costumbres egipcias texto el hipopotamo texto la momificacion Logo 6 historia de Egipto 2100 182 texto el bajorrelieve de SesostrisLibro 3 Logo 7 Conquista de Egipto por Cambises 3 1 60 texto los craneos de Pelusio texto la locura de Cambises Logo 8 los golpes de los Magos y de Dario 3 61 119 126 141 150 160 texto lista de satrapias texto las hormigas extractoras de oro texto los bordes de la Tierra texto final de Intafrenes texto el manto de Siloson texto la toma de Babilonia Logo 9 acontecimientos en Samos 3 39 60 120 125 142 149 Libro 4 Logo 10 pais y costumbres de los Escitas 4 1 82 texto la circunnavegacion de Africa Logo 11 campana persa contra los escitas 4 83 144 Logo 12 conquista persa de Libia 4 145 205 texto los Nasamones 4 172 173 Libro 5 Logo 13 conquista persa de Tracia 5 1 28 Logo 14 comienzos de la rebelion Jonia sucesos en Esparta 5 28 55 texto historia de Dorieo texto el Camino Real Logo 15 sucesos en Atenas 5 55 96 Logo 16 la Revuelta jonica 5 97 126 Libro 6 Logo 17 reconquista persa de Jonia 6 1 42 Logo 18 sucesos en Grecia 6 43 93 texto la historia de Glauco Logo 19 Batalla de Maraton 6 94 140 Libro 7 Logo 20 preparativos persas 7 1 55 texto estirpe de Jerjes texto canal de Jerjes texto Jerjes en Abidos Logo 21 los persas cruzan a Europa 7 56 137 Logo 22 Batalla de las Termopilas 7 138 239 texto espias griegos en Sardes texto Batalla de Himera texto topografia de Termopilas texto Batalla de las TermopilasLibro 8 Logo 23 batalla naval de Artemisio 8 1 39 Logo 24 batalla naval de Salamina 8 40 96 Logo 25 invierno del 480 8 97 144 texto el reino de MacedoniaLibro 9 Logo 26 batalla de Platea 9 1 89 Logo 27 liberacion de Jonia 9 90 113 Logo 28 fundacion del imperio ateniense 9 114 122 Lengua y estilo Editar Como la Historia es la primera obra griega en prosa que se ha conservado no es de extranar que las principales caracteristicas de su estilo sean la simplicidad y el arcaismo Ya Aristoteles definia su manera de escribir como estilo ordenado o concatenado le3is eἰromenh Herodoto era muy concreto escribiendo y rehuye las abstracciones se fijaba en datos perceptibles De ahi su lenguaje claro y sencillo que fue motivo de admiracion en la Antiguedad Sin embargo su estilo supone un grado mas alto de elaboracion que el de Hecateo caracterizado por las estructuras acumulativas y coordinadas Los discursos de los tres ultimos libros de Herodoto aunque no perfila la psicologia del orador se caracterizan por su tension historica y las normas retoricas de la epoca Por otra parte es notable el influjo de la epopeya y los generos narrativos en su estilo Longino en su tratado lo sublime le llama ὁmhrikwtatos gran imitador de Homero 13 3 Hay reminiscencias epicas en la fraseologia en la repeticion casi literal de enunciados en el empleo de patronimicos en el uso de convenciones literarias y topicos en semejanzas conceptuales como la sustitucion de la intensidad por la repeticion en el uso de estructuras como la composicion anular inclusiva aunque la mas usada por el es la anaforica etc En cuanto a la lengua Herodoto compuso su obra en dialecto jonico con algunos aticismos Escritos Editar Los nueve libros de la historia El prologo analiza las relaciones antiguas entre Asia menor y Grecia Io raptada por los fenicios Europa y Media por los griegos Helena por los troyanos Los nueve libros llevan cada uno el nombre de las nueve musas del arte Clio la victoria de Ciro II el Grande sobre el lidio Creso la conquista de Asiria y del pueblo masageta Euterpe la conquista de Egipto por Cambises II hijo de Ciro Talia el reinado de Dario I Melpomene el reinado de Dario I Terpsicore la primera guerra medica la revuelta jonica y digresiones sobre la historia de Esparta y Atenas Erato la primera guerra medica la reaccion de los griegos y la victoria de Maraton Polimnia la segunda guerra medica Urania la segunda guerra medica Caliope la segunda guerra medica Hechos libicos desaparecido Hechos asirios desaparecido Esteganografia Editar Probablemente uno de los ejemplos mas antiguos del uso de la esteganografia sea el referido por Herodoto en Las historias 7 En este libro describe como un personaje tomo un cuadernillo de dos hojas o tablillas rayo bien la cera que las cubria y en la madera misma grabo el mensaje y lo volvio a cubrir con cera regular Otra historia en el mismo libro relata como otro personaje habia rasurado a navaja la cabeza de su esclavo de mayor confianza le tatuo el mensaje en el cuero cabelludo espero despues a que le volviera a crecer el cabello y lo mando al receptor del mensaje con instrucciones de que le rasuraran la cabeza Eponimia EditarEl crater lunar Herodotus lleva este nombre en su memoria El asteroide 3092 Herodotus tambien fue denominado en su honor Vease tambien EditarHistoriografia griega Historias Tucidides PausaniasReferencias Editar a b c Diccionario de Historia Larousse Sant Salvador Spes Editorial 2003 p 314 ISBN 8483323877 Los origenes de la filosofia y de la historia en Herodoto en Wayback Machine archivado el 7 de mayo de 2016 Lafarga Roberto Lerida 1999 Tucidides y la Guerra del Peloponeso Clio 6 Herodoto y Tucidides Cagnazzi Silvana Tavola dei 28 logoi di Erodoto Hermes 103 1975 pp 385 423 cit Herodotus Histories the 28 logoi Perez Martin Inmaculada Lectores y publico de la historiografia griega Estudios clasicos ISSN 0014 1453 tomo 44 n º 121 2002 pp 125 148 Paz Hilmar Candaulismo en la Pagina de los Cuentos Tabara L Breve historia de la criptografia clasica Bibliografia EditarHerodoto Historia Obra completa Madrid Editorial Gredos ISBN 978 84 249 1477 6 Volumen I libros I II Trad y notas de C Schrader Intr de F Rodriguez Adrados Rev M Jufresa Munoz 1992 ISBN 978 84 249 3482 8 Volumen II libros III IV Trad y notas de C Schrader Rev M ª E Martinez Fresneda 1987 ISBN 978 84 249 3525 2 Volumen III libros V VI Trad y notas de C Schrader Rev M ª E Martinez Fresneda 1988 ISBN 978 84 249 0086 1 Volumen IV libro VII Trad y notas de C Schrader Rev B Cabellos Alvarez 1994 ISBN 978 84 249 0994 9 Volumen V libros VIII IX Trad y notas de C Schrader Rev B Cabellos Alvarez 1989 ISBN 978 84 249 1399 1 1999 Historia Coleccion Letras Universales Madrid Ediciones Catedra ISBN 978 84 376 1711 4 1989 2004 Los nueve libros de la Historia Obra completa Trad Bartolome Pou Intr Victor de Lama de la Cruz Madrid Edaf ISBN 978 84 7640 351 8 1956 Los nueve libros de la Historia Clasicos Jackson tomo 22 Obra completa Trad y estudio preliminar Maria Rosa Lida de Malkiel Buenos Aires Jackson Sobre HerodotoBowra C M 2007 Introduccion a la literatura griega Traduccion a cargo de Luis Gil Fernandez Madrid Editorial Gredos ISBN 978 84 249 2877 3 VV AA 1988 Historia de la literatura griega Madrid Editorial Catedra ISBN 84 376 0770 1 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Herodoto Wikiquote alberga 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Herodoto en el sitio web Liceus Jimenez Delgado Jose Miguel Construcciones en voz activa en lugar de medio pasiva en Herodoto Texto en PDF Munson Rosaria Vignolo Black Doves Speak Herodotus and the Languages of Barbarians Las palomas negras hablan Herodoto y los idiomas de los barbaros 2005 Portada con directorio electronico en el lado izquierdo en el sitio web del Centro de Estudios Helenicos CHS o Center for Hellenic Studies institucion de Washington afiliada a la Universidad de Harvard y dirigida por Gregory Nagy Para las citas Munson Rosaria Vignolo 2005 Black Doves Speak Herodotus and the Languages of Barbarians Hellenic Studies Series 9 Washington DC Center for Hellenic Studies Hollmann Alexander The Master of Signs Signs and the Interpretation of Signs in Herodotus Histories El amo de los signos los signos y su interpretacion en lasHistoriasde Herodoto 2011 Portada con directorio electronico en el lado izquierdo en el sitio web del CHS Para las citas Hollmann Alexander 2011 The Master of Signs Signs and the Interpretation of Signs in Herodotus Histories Hellenic Studies Series 48 Washington DC Center for Hellenic Studies Nagy Gregory Different ways of sayinghistoriain the prose of Herodotus and Thucydides Diferentes maneras de decir historia en la prosa de Herodoto y Tucidides 2018 en ingles Datos Q26825 Multimedia Herodotus Citas celebres Herodoto Textos Autor HerodotoObtenido de https es wikipedia org w index php title Herodoto amp oldid 137145416, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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